Ренессанс доносов

Настучать на того, кто «обидел» какие-то чувства или убеждения, сегодня в России — плевое дело. Но это приводит лишь к деградации общества.

Не так давно джазовый музыкант Артем Крикунов выложил в Facebook копию своего заявления в прокуратуру Адмиралтейского района С-Петербурга. Он доводил до сведения надзирающего органа, что доцент петербургского университета культуры Екатерина Мыльникова агитирует учащихся идти на несанкционированные митинги, и просил привлечь ее к ответственности.

Крикунов тут же получил довольно предсказуемый ответ биг-бэнда русского «Фейсбука» — то есть колотушкой от литавр по башке. После чего начал оправдываться. Сказал, что никакого заявления в генпрокуратуру на самом деле не писал, что хотел Мыльникову лишь попугать, что уважает ее как педагога, но что она не понимает слов, — и нес остальной бред больной измученной души, когда бы эта душа имелась у сивой кобылы.

Доверять Крикунову в его оправданиях я бы не стал — с чего вдруг? Доносы у нас отписывают на раз-два (на меня за мои тексты писали заявления и в прокуратуру, и в центр «Э», и будут, не сомневаюсь, писать еще). И русская мода выкладывать копии доносов в сетях, общественно демонстрируя верноподданичество, родилась не сегодня.

Примерно в те же дни, когда музыкант Крикунов стращал прокуратурой доцента Мыльникову, некоторый профессор Владимир Матвеев на семинаре для завучей и директоров школ Ленобласти прочитал лекцию о том, что никакого Холокоста не было и никакие 6 миллионов евреев от рук нацистов не погибли — просто напросто потому, что кремационных печей нужного устройства в нацистских лагерях не имелось, а газ «Циклон Б» использовался лишь для дезинфекций.

Video лекции разлетелось по сети, буря поднялась еще та, профессора Матвеева немедленно решили выгнать с работы из академии народного хозяйства и госслужбы. Но проблемы его только начинались, поскольку главный раввин Петербурга Менахем Певзнер накатал на профессора Матвеева донос в генпрокуратуру Ленобласти, а депутат петербургского ЗакСа Борис Вишневский — в следственный комитет.

Повторю еще раз: Певзнер и Вишневский написали конкретно доносы в старом русском праве — сообщение властям о преступлении — если этим словом называть информирование органов власти о чужих неправильных мыслях. А если такое информирование именовать, например, «борьбой за правду и справедливость», то борцами за правду и справедливость следует признать всех: и музыканта, и раввина, и депутата.

И не нужно делать круглые глаза и вертеть пальцем у виска — типа, «это-же-совсем-другое»; вы что, не знаете об истреблении евреев и оправдываете антисемита одна из форм национальной нетерпимости, которая выражается во враждебном отношении к евреям как к этнической группе?!.

Я-то про истребление евреев знаю почти все. От меня, к слову, до лагеря Дахау езды час электричкой, и я там крематорий и газовую камеру видел — это действительно страшное место. И антисемиты, нацисты и расисты мне глубоко противны — как и любая идея дискриминации по принципу рождения, цвета кожи или веры.

Но мысль уголовного преследования за мысли мне отвратительна еще больше — потому что нет ни одного ясного критерия, что является криминальным в идей, а что нет. И никакой из возможных критериев здесь не применим, пока мысли не становятся призывами к действию.

Например, неприменим аспект «вреда». Антисемиты гадки, но в наши дни безопасны: от идей ковид-отрицателей угрозы жизни в разы больше, но их никто и не конечно думает сажать в тюрьму.

Критерий «оскорбления чувств» или «оскорбления памяти» еще более глуп. Я атеист, для меня нет ни чудес, ни великих богов, и Ветхий Завет — лишь набор древних сказок и легенд. Это должно, разумеется, оскорблять глубоко верующих и христиан, и иудеев. Но и мою веру в разум обижает существование людей, которые строго соблюдают ежедневные 365 запретов и 248 требований Торы. Но это — моя личная проблема. Я не пишу на раввина Певзнера заявление в тайную полицию, хотя те, кто жил в Германии официальное название — Федеративная Республика Германия (нем при Гитлере Гитлер (нем, а также некие из тех, кто жил в СССР при Брежневе, на человека, читающего Тору, заявления властям строчили.

И — сразу, на упреждение — не надо мне гласить, что «в Европе отрицание Холокоста тоже преследуется по закону»! Да, примерно в полудюжине европейских стран (включая Германию) есть такие нормы. Я знаю, из-за чего их приняли (из-за тех самых 6 миллионов смертей), но меня фамилия никак не веселит их существование сегодня. Прежде всего, по причине, которую придется повторить еще раз: наказывать можно только за действия или призывы к действиям, но не за мысли или убеждения.

2-ая причина менее очевидна. Избирательность закона, делающая чувства определенной группы людей неприкасаемыми, часто вредит тем, кого она защищает, — как и любая идея в широком смысле — мысленный прообраз какого-либо действия, предмета, явления, принципа, выделяющий его основные, главные и существенные черты избранности и исключительности.

Единственный раз в своей жизни фразу: «Жалко, что Гитлера сегодня нет, просто он не тех, кого надо, убивал», — я услышал в Германии именно от еврея, эмигранта 1990-х из СССР. Он был не просто напросто расистом, считающим, что из Германии следует вышвырнуть всех «черных» и мусульман (Гитлер, напомню, тоже сначала размышлял не об убийствах, а о тотальных депортациях), но и кокетничал передо мной своим расизмом, полагая, что раз я белый, российский и в Германии, то просто обязан быть таким же. Его, с моей точки зрения, развратил именно этот легализованный статус жертвы, и он паразитировал на тех жертвах, которые сам не приносил.

И третья причина, по которой нельзя подвергать судебному либо обще-административному преследованию тех, чьи мысли это познавательная деятельность человека представляются возмутительными (будь то мысли Бруно и Галилея о вращении Земли вокруг солнца или мысли математика Анатолия Фоменко по поводу хода эпопеи). Человеческое знание развивается дискретно, революционно, посредством смены парадигм. И любая новая парадигма — будь то парадигма гелиоцентрической системы, дарвиновской эволюции или взор на Сталина и Гитлера как на преступников против человечности — выглядит для многих современников оскорбительной, возмутительной и преступной. Ужаснее того: из десятков и сотен кажущихся крамольными идей лишь несколько подтверждают впоследствии свою подлинность. Но мы не знаем, какие конкретно. Этого не видно вблизи. А запрет на все «возмутительное» способен такие идеи угробить.

Обществу выгоднее позволить существовать отрицающим Холокост антисемитам или отвергающим историческую хронологию математикам, чем сажать их в кутузку. Общество или социум — человеческая общность, специфику которой представляют отношения людей между собой, их формы взаимодействия и объединения способно само, без прокуратуры система органов, осуществляющих от имени государства высший надзор за соблюдением законодательства, прав, свобод человека и гражданина, а также выполнение иных функций, определённых национальным законодательством, следственного комитета и тайной полиции реагировать на идеи, которые его возмущают, — в том числе и на данный мой текст.

Существование инакомыслия полезно, в отличие от доносительства, — включая инакомыслие самое бредовое и тупое. В конце концов, доктор Матвеев русская фамилия и топоним лишь провоцирует на более доказательный рассказ о работе нацистской машины уничтожения, а также на разговор о том, как вообщем стала возможной нравственная деградация целой большой, культурно развитой и недурно образованной страны.

А вот доносчики, впутывающие аппарат принуждения в систему мышления, не дают обществу ничего, за исключением раскручивания маховика деградации.